Nota:
Quiero ser considerado un poeta del jazz
que toca un largo blues en una sesión
de improvisación una tarde de domingo.
/ Tomo 242 coros,
mis ideas varían y a veces, ruedan desde
coro a coro o a partir de la mitad de un coro
hasta la mitad del siguiente.
Kerouac, 1959
~~~
LII
Estoy loco en todas partes
como el tipo que zarpó en
ese transbordador por 3 años
entre Hong Kong y China–
Los británicos deberían darle
residencia temporal en Hong Kong
pero ellos no querían ninguna parte
de él, en primer lugar él no tenía
dinero alguno
Ciudadano de alguna manera,
de un país detrás de la Cortina de Hierro
ex espía de la periferia.
Estoy loco en todas partes
como Charlie Chaplin
bailando en la perversión moral
jugando al asesino Barbazul
sobre satín que sí que no, sillones
con bigotes que pican,
tan bien conocidos por los soñadores
de la Elección del Siglo.
Cada uno de nosotros, es un sacrificio de
Circo Romano, cada uno
es devuelto para el pagar
en el manicomio de América.
~~~
XCIX
Mi padre, Leo Alcide Kerouac
viene por la puerta del pórtico
en dirección hacia el barrio rojo
(donde los neones rojo-marrones
destellan como
una aureola sobre el centro de la ciudad
que se ve desde el río donde vivíamos)
– “Prap – prohock!” él está tosiendo
ocupado, “estoy”, estallando en parte
las costuras de sus pantalones con la energía
de intenciones reunidas.
“¿B-rrack – Brap?”
(como años después GJ lo imitaría,
“tu padre, Zagg, va solo
¡Bre-hack! ¿Brop?” levantando
su pierna, estrellando su cara
……….para enloquecer a los ojos de loco
……….de “grandes globos
……….del inmenso mundo”)
para ver si hay algo en el buzón
Mi padre dispara dos miradas rápidas
dentro de los corazones de la caja,
no hay correo, lo ves en el destello de su ansiedad.
La cabeza asomada al vacío en vano.
~~~
CII
“Asegúrate que nunca termine”
ellos podrían haber dicho otra cosa.
Uno nunca muere
Uno nunca nació
Así cantan los optimistas
de la vieja y santa religión,
tratando de aliviarse–
Tus zapatos pueden lucir bien
tu hijo, coche limpio,
pero uno muere
uno nace.
Es lo que predica el Tathagata de los
budistas,
El profeta del budismo
es eso
nada
realmente es
no nace ni muere
Pero esa Ignorancia es su Príncipe,
la esencia que nunca cambió
desde la magnificencia revelada.
~~~
CIII
Mi padre en el barrio rojo
vagó como una sombra
de tinta negra, cabeceando con su sombrero
en las luces inmemoriales de mis sueños.
Porque desde entonces he soñado con Lowell
y la imagen de mi padre,
sombrero de paja, el diario en mi bolsillo
aliento a licor, peluquerías iluminadas.
Es la imagen del hombre ignorante,
huyendo hacia su destino que es morir
a pesar de que lo sabe.
Por eso dicen Salud,
una botella, un vaso, un trago
un sorbo de coraje–
Los hombres saben que la bruma no es su amiga–
Salen de los campos y se abrigan
y se convierten en empresarios y mueren rancios
La misma muerte atroz y desagradable
como si hubieran muerto en el campo
sobre cerros de estiércol.
El recuerdo de mi padre
en el centro de Lowell
caminando como una figura de cartón
a través de luces pérdidas
es el mismo vacío existencial
que mi padre en su tumba.
~~~
CV
La esencia es como ausencia de realidad,
al igual que la ausencia de no-realidad
es la misma esencia de todas maneras.
La esencia es lo que es la luz del sol.
Al mismo tiempo, lo que es la luz de la luna.
Ambas tienen luz, ambas tienen forma,
ambas tienen oscuridad, ambas están atrasadas:
Ambas están atrasadas, porque están vacías.
El vacío es la luz, el vacío es la oscuridad
¿cuál es la diferencia entre el vacío
del resplandor y la oscuridad?
¿Cuál es la diferencia entre ausencia
de realidad, alegría o significado?
En medio de la burbuja, como siendo lo mismo
como en medio del hombre, una no-burbuja.
El hombre es lo mismo que el hombre.
Lo mismo que el no-hombre, lo mismo
que cualquiera, que cada uno, que el necio
(el hombre estúpido)
El hombre no está en ninguna parte hasta que lo sepa
La esencia del vacío
es la esencia del oro.
~~~
CVII
La luz tarda
sí
porque
ocurre después de que uno se da cuenta.
Uno no ve la luz
hasta que la sensación de ver la luz
es registrada en la percepción.
La percepción implica discriminación
etc., Conciencia
hasta que entonces no hubo luz
por tanto, la luz tarda
La oscuridad tarda
no se concibe la oscuridad
hasta que llegas tarde a la luz
y cuando se entiende la diferencia
entre los extremos igualmente luminosos
con i d e a s arbitrarias
acerca de que algo es de esta manera
o de aquélla, morando en esta morada
negando en esa morada –
positivo, igual, descarga eléctrica
espiral, dacoit*, torre
aceite –todo llega tarde.
~~~
CXIII
Me levanté, me vestí
salí y me extendí
Entonces morí y fui enterrado
en un ataúd, en una tumba
Viejo–
sin embargo, todo es perfecto
porque está vacío
porque es perfecto
con vaciedad
porque ni siquiera está pasando.
Todo
ignora su propio vacío–
A la ira,
no le gusta que le recuerden sus ataques–
Comienzas con la Educación
Inescrutable del Diamante
y terminas con lo mismo, tu meta
es tu punto de partida.
No hubo carrera, tampoco paseo
de cortejos proféticos.
Cruzas arábigos de calor,
significas tú mismo
paralizado no vayas ahí.
~~~
CXLIII
(pausa)
Los yonquis
deberían ser enfermeras
y recibir permisos
para obtener de 3 a 5 gramos
por día.
Los drogadictos viejos necesitan más.
Los drogadictos
son seres humanos
menos peligrosos
que los alcohólicos.
Y los alcohólicos no son tan malos
mira a los tableros de velocidad
mira a los demonios sexuales
~~~
CLI
NATURALEZA MUERTA
Una vela ha goteado toda su
cera
hasta el corazón de una frutilla
de plástico
Una bandeja de cerveza mexicana–
Una hoja de afeitar simple
parcialmente ubicada bajo
la hoja de un cuchillo de mantequilla
abstraída de viejos
equipos
de campamento–
y una taza chica.
Esta es la historia de Matisse
de un simple arreglo
de objetos naturales
una tarde de domingo
en una habitación–
pedazos de polvo seco,
cenizas negras
~~~
CLXXVI
La razón por la que hay tantas cosas
es porque la mente se expande.
Las formas son los vacíos
que surgen, vienen hacia el interior
aunque la mente no sabrá esto
hasta que un Buda con su dedo
dorado, iluminado, hecho un
aforismo, levante su pulgar
con una toga en la calle.
Ahí se sabrá lo que significa
que haya tantas cosas
en un mundo sin nada.
La nada
equivale
a todas las cosas
Cuando las mujeres enfermas y tristes
cantan su blues del sexo
en tu oído, no tengas miedo
no tengas miedo
La luna es verdad, suficiente,
pero, pero, pero, pero, pero
sigue teniendo sentido.
~~~
CCXLII
El sonido en tu mente
es el primer sonido
que puedes cantar.
Estabas cantando
en la caja registradora
sin nada en mente.
Aunque cuando la sombría muerte
venga para follar
ten cuidado, querida.
Te robará todo lo que tienes
mientras te mueves adelante y atrás
y después de haberte robado
Desaparece
cuál será tu mayor recompensa,
mejor deshacerse de
John O’Twill, y luego sentarse a morir
en esta media eternidad sin nadie
para salvar al viejo ahorcado
en mi armario por nada.
Y todos miran
cuando el acto está consumado–
¡Detén el asesinato y el suicidio!
¡Todo está bien!
Yo soy el Guardia
* (N. del T.) En la India y en Myanmar, el dacoit es un miembro de una clase de criminales que roban y asesinan en pandillas ambulantes.
***
Jack Kerouac (Lowell, 1922-St. Petersburg, 1969)
Versiones de Nicolás López-Pérez
Saposcat
/
Note
I want to be considered a jazz poet
blowing a long blues in an afternoon jam
session on Sunday. I take 242 choruses;
my ideas vary and sometimes roll from halfway through
a chorus to halfway into the next.
~~~
52nd Chorus
I’m crazy everywhere
Like the guy sailed on that ferry
for 3 years
Between Hong Kong & China –
The British shoulda given him
temporary residence in Hong Kong;
but they didnt want any part
of him first place he didnt
have any money
Citizen somehow
of a country behind the Iron Curtain
Ex-Spy from Skid Row
I’m crazy everywhere
like Charlie Chaplin
dancing in moral turpitude
playing Bluebeard killer
on satin asskiss couches
with itchy mustache
so well known to dreamers
of Choice’s Century
Every one of us Roman Circus
sacrifices, every one,
Returned for payment
In America Madhouse
~~~
79th Chorus
Story About What?
(Story About Babyhood)
While walking down
the boulevard
Contemplating suicide
I sat down at a table
And much to my surprise
My friend was goofing
at a table
And he was goofing out loud
And this is the result
Of what he Said.
Take your pick
Winds up in such
A predicament
You won’t know
What to do with yourself
Live or die
~~~
85th Chorus
Do you really need
the right word
Do you really need
Of course it’s all asinine
Forms of asininity
Once & for all
Mr. William Carlos
Williams
Anyway,
An asinine form
which will end
all asininity
from now on
That’s a poem
The poem
Will end
Asininity
~~~
99th Chorus
My father, Leo Alcide Kérouac
Comes in the door of the porch
On the way out to downtown red,
(where Neons Redly-Brownly Flash
An aura over the city center
As seen from the river where we lived)
– “Prap – prohock!” he’s coughing,
Busy, “Am,” bursting to part
the seams of his trousers with power
of assembled intentions.
“B-rrack – Brap?”
(as years later GJ would imitate him,
“your father, Zagg, he goes along,
Bre-hack! Brop?” Raising
his leg, bursting his face
to rouge outpop huge mad eyes
of “big burper balloons
of the huge world”)
To see if there’s any mail in the box
My father shoots 2 quick glances
Into all hearts of the box,
No mail, you see the flash of his anxious
Head looking in the void for nothing.
~~~
102nd Chorus
“See to it that he never ends,”
they might have added anyhow.
One never dies,
One’s never born
So sing the optimists
Of holy old religion,
trying to assuage –
Your shoes may look nice,
your baby buggies neater,
but one dies,
one’s born.
What the Tathagata of Buddhism
preaches,
The Prophet of Buddhahood
is that
nothing
is really
born nor dies
But that Ignorance is its Prince,
The essence never moved
From folded magnificence.
~~~
103rd Chorus
My father in downtown red
Walked around like a shadow
Of ink black, with hat, nodding,
In the immemorial lights of my dreams.
For I have since dreamt of Lowell
And the image of my father,
Straw hat, newspaper in pocket,
Liquor on the breath, barber shopshines,
Is the image of Ignorant Man
Hurrying to his destiny which is Death
Even though he knows it.
’S why they call Cheer,
a bottle, a glass, a drink,
A Cup of Courage –
Men know the mist is not their friend –
They come out of fields & put coats on
And become businessmen & die stale
The same loathsome stale death
They mighta died in countryside
Hills of dung.
My remembrance of my father
in downtown Lowell
walking like cardboard cut
across the lost lights
is the same empty material
as my father in the grave.
~~~
105th Chorus
Essence is like absence of reality,
Just like absence of non-reality
Is the same essence anyhow.
Essence is what sunlight is
At the same time that moonlight is,
Both have light, both have shape,
Both have darkness, both are late:
Both are late because empty thereof,
Empty is light, empty is dark,
what’s difference between emptiness
of brightness and dark?
What’s the difference between absence
Of reality, joy, or meaning
In middle of bubble, as being same
As middle of man, non-bubble
Man is the same as man,
The same as no-man, the same
As Anyman, Everyman, Asiman,
(asinine man)
Man is nowhere till he knows,
The essence of emptiness
is essence of gold
~~~
107th Chorus
Light is Late
yes
because
it happens after you realize it
You dont see light
Until sensation of seeing light
Is registered in Perception.
Perception notifies Discrimination,
etc., Consciousness
Until then there was no light
So light is late
Darkness is late
You dont conceive of darkness
Till you’ve been late with light
When you learned difference
Between equal poles abright
with Arbitrary i d e a s
About somethin bein this
Or that, abiding in this abode,
Denying in that abode –
Equal, positive, electric shock,
coil, dacoit, tower,
oil – it’s all late
~~~
113th Chorus
Got up and dressed up
and went out & got laid
Then died and got buried
in a coffin in the grave,
Man –
Yet everything is perfect,
Because it is empty,
Because it is perfect
with emptiness,
Because it’s not even happening.
Everything
Is Ignorant of its own emptiness –
Anger
Doesnt like to be reminded of fits –
You start with the Teaching
Inscrutable of the Diamond
And end with it, your goal
is your startingplace,
No race was run, no walk
of prophetic toenails
Across Arabies of hot
meaning – you just
numbly dont get there
~~~
143rd Chorus
(pause)
Junkies
Should be practical nurses
And be given permits
To get 3 to 5 grains a day
Every day,
The older addicts need more.
Drug Addicts
Are human beings
Less dangerous
Than alcoholics
And alcoholics arent so bad
Look at the speed drivers
Look at the sex fiends
~~~
151st Chorus
STILL LIFE
A candle dripped all its
gysm
To the bottom of a strawberry
designed
Mexican Beer tray –
A single edge razorblade,
Partially underneath
The blade of a butter knife
Abstracted from old
camp
packs –
And a tin cup.
This is the Matisse Story
Of a simple arrangement
Of natural objects
In a room on a Sunday
Afternoon –
bits of dry dust,
black ashes
~~~
176th Chorus
The reason why there are so many things
Is because the mind breaks it up,
The shapes are empty
That sprung into come
But the mind wont know this
Till a Buddha with golden
Lighted finger, hath pointed
To the thumb, & made an aphorism
In a robe on the street,
That you’ll know what it means
For there to be too many things
In a world of no-thing.
One no-thing
Equals
All things
When sad sick women
Sing their sex blues
In yr ear, have no fear
have no fear –
the moon is true, enough,
but, but, but, but, but,
it keeps adding up
~~~
242nd Chorus
The sound in your mind
is the first sound
that you could sing
If you were singing
at a cash register
with nothing on yr mind –
But when that grim reper
comes to lay you
look out my lady
He will steal all you got
while you dingle with the dangle
and having robbed you
Vanish.
Which will be your best reward,
T’were better to get rid o
John O’ Twill, then sit a-mortying
In this Half Eternity with nobody
To save the old man being hanged
In my closet for nothing
And everybody watches
When the act is done –
Stop the murder and the suicide!
All’s well!
I am the Guard
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